《盲柳与睡女》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-21

主人公出生在蒋中正去世的那天,意味着新旧社会的转折点吧,然后蒋经国又去世,台湾解严,毕业后工作,结果站错了队伍,成为了陈水扁的媒体,不幸流落荒野,然后美国911,竟然让当年因为在台湾读禁书而远逃美国的哥哥升官,所以就追随哥哥去了美国发展。最后阿美族的奶奶去世,从美国回来省亲,发现自己父母过得并不好,而且自己其实是个没有家、没有人生梦想的流浪者。这是在隐喻台湾现在的茫然么?没想到政治色彩这么浓,中规中矩吧。不过最后主人公还是选择回到台湾生活,或许预示着台湾终究会脱离开美国的牵制,走一条中华民族自己的道路吧。跟《盲柳与睡女》《盲柳与睡女》那种小人物在时代下的青年、中年的悲惨有点区别,倒是跟《盲柳与睡女》那种特定时代下坚持理想主义的悲惨人生有点像,但是本片格局更大一些,或者说是台湾版的《盲柳与睡女》。8/10。隐含充足意象的心理时空和现实时空构成颇具诠释性的文本,新电视只有美苏政要讲话和京剧两个乏味节目之际,电视机上出现牵着黑马的帕格玛溶变为大草原上刚波策马,映射着蒙古人野性激情的复兴,并交代老人(无动于衷地捏塑料膜)孩子(充满好奇)对电视和史泰龙海报这些现代事物的不同反映,结合刚波捉蜻蜓给孩子观察而孩子被玩具小人吸引,凄凉的宣告下一代不愿学习传统文化,结尾大草田树立起石油烟囱,孩子长大的旁白被电话铃打断象征祖辈的生活方式消失于下一代。镜头运动灵活仿佛隐形叙述者,尸体吓跑谢尔盖后镜头好奇地移上前直至一只鹫腾空起飞,模仿观众视点扫视谢尔盖夫妇的合照、菩萨雕像到马路人流落幅,蒙太奇叙述了谢尔盖的家庭历史,歌厅里谢尔盖的歌声渐隐画面切至白雪皑皑中象征俄罗斯精神的教堂:苏联倒台后如何继承本民族文化?一只流浪猫,一只喋喋不休的大蟾蜍,和一场海啸促使一个无抱负的推销员,和他深陷沮丧的妻子以及有着精神分裂的会计拯救东京幸免于一场地震,他们也因此找到了人生的意义。

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