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不可否认，格氏艺术的创造性令人津津乐道，譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌，接着一个表现城门的镜头，向纵深处缩在墙角的少妇移动，画面中央圈拉开，露出少女边上的女主角，摇拍她的步伐进入城门，表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度，转场也打破了单一内景的单调感，如耶稣身上十字架阴影一下子扩大.
联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气，古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚，妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别.
但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事，天真地把人类受难的理由总结为不宽容，结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花，将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言，伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面，充满幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打个电话叫停死刑不行？
诡异的悬念一直保持到了接近尾声，只是没想到之前包括男女主角在内所有可能的可疑角色都成了麦格芬，真相竟然真是惊人的巧合，或者说是上帝的阴谋吧.
从男主被抓直到保释出狱这一段的场面调度与镜头，安排极其细腻而有条理，有很多值得学习之处.
主角在面对警方专业而清晰的办案流程所展现出的静默化的人物动作链时，那种不知所措的心理疑惑感，让观众对悬念的注意力也同时高度集中，颇有布列松的风格.
牢房墙上阴影形成对主角的绞索的象征，通过牢门窥视窗口的推拉镜头来作为跳跃时间的连接手段，技巧很有启发性.
由于真是认错了人，希胖亲自强调此片的独特性就在于目的不是揭开阴谋，而是呈现了对蒙冤者家庭的精神伤害.
执法部门认定犯罪可否的可选择性使得先入为主的想法会影响公正性，也说明了检察官专事指控与律师专事辩护，才能保证依客观证据断案明朝万历年，倭寇联合朝中奸细陷害兵部尚书邱大人全家，唯小女儿邱莫言被江湖侠客周淮安救下，邱大人临死前将明朝海防布防图交予女儿，希望等朝中清明之时将这关乎明朝安危的布防图托付给能担大任之人.
倭寇为了得到布防图在江湖上追杀周淮安、邱莫言二人，朝廷也将二人列为天字第一号通缉犯，为了布防图和邱家后人的安危，周淮安找到了龙门客栈老板娘金镶玉帮忙，金镶玉为了心中挚爱将布防图藏在客栈之中，将客栈改成一艘龙船隐藏于江湖之外，在合适的时机到来之前保护好布防图，可没想到邱莫言无意间落入倭寇手中，与此同时朝廷也派出了破案高手徐宜来到船上捉拿周淮安、邱莫言，几股势力为了各自的目的在这艘诡异的龙船之上展开了殊死争斗.
