嗨~这里是麦乐桃，一个成长型歌势V.     希望未来能唱更好听的歌，整更好玩的活，也希望身边的人能天天开心！ ★♩♪♬♫★♬★♬♪♩☆※§★♩※§♩§※★♪♬★♬★♬♪♩§♪§-----分割线 桃桃的往期投稿指南 【模型展示】BV1jU4y1z7Q1 【自我介绍】BV1124y1o7hF 【翻唱投稿】 《多远都要在一起》BV1Lt4y177Ti 《繁华唱遍》BV1sU4y1z7Tp 《诀爱》BV1EG4y1z7q9 《莫愁》BV14a411g7wY 【整活视频】 《新舰长会融入不了舰长群吗》BV1zd4y1X一、“国王诞生了，他属于以色列，穷苦的牧羊人，在田野上劳作.     ” 这是莫普城堡的空间隐喻，对即将四散而去的被绑架者（殖民地）的权力绑匪式忧思，那些貌似圣洁的牧羊人们在印度的雨季开始前离开，日不落帝国与布道的荣耀之梦被积雨云遮蔽.     二、后殖民主义下的北印度臆想：歧视与异化——“他们都是未开化的人，他们都是孩子” & 随时可能发生的被压迫的他者暴虐; 对受害者的二次暴力与降级，男性角色的人为见黜（迪安先生-阳刚.     少将军-阴柔），女性角色的妖魔化（康奇淫荡如蛇，阿娅疯癫污浊）；受戕害者映像放逐——全部印度角色都是白人演员扮演，但允许华人面孔出现；一切罪责归因下位者，莫普城堡的自然风景与男人都成了背誓的诱因；民俗奇观与不严谨失真：混淆了中国与印度文化，王子与乞丐女孩的传说.