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当至尊主想要感知软硬、冷暖、轻重等物质特征时，皮肤、毛孔、毛发等触觉器官，以及它们的控制者树木（控制毛发的神明）便产生了。皮肤内外各覆盖着一层空气，使感知能力得以体现。
继第一控制者原因海毗湿奴（Karanadakshayi Visnu）后，物质创造实体（Maha Tattva）产生了，接着时间展示了，最后出现的是物质自然三种属性。大自然是指三种属性的呈现，而它们转化为种种活动。
物质展示即是宇宙、天地；负责控制的生物即神明、神；被控制的生物即生命、人；此三者皆为那罗衍那能量之所化生。宇宙阴性能量（Prakrti）与那罗衍那——能量之主宰——构成了最初的阴阳。而“独一无二的至尊主”，就处于“太一”的位置。
那罗衍那创造了胎藏海，这海水也被称为超然之水。那罗衍那躺在水面上，以其宇宙阴性能量创生了时间、宇宙、神、人，以及感知对象（寒热、湿燥），这可能就是“太一生水”，“太一藏于水，行于时”的原始神话图景。“太一”所生、所藏的“水”也不是普通五行中的“水”，而是犹如万物子宫的孕诞之水、原始混沌大水。
毗湿奴的主宰化身有三重，对应于宇宙创造的三个进向。据《薄伽梵往世书》的记载，第一重主宰化身称为原因海毗湿奴（Karanadakshayi Visnu），以瑜伽龟息（Yoga-nidra）卧于永恒黑暗之原因海，呼吸之间无数宇宙由他的皮肤毛孔中产生出来。随后，原因海毗湿奴分身进入各个宇宙，展示第二重主宰化身胎藏海毗湿奴（Garbodakshayi Visnu），这个化身以其分泌的汗液创生了充塞宇宙1/3的胎藏海，并从肚脐里创生出宇宙莲花，宇宙第一始祖大梵天遂诞生于莲花之巅，开始创造宇宙万物；由是胎藏海毗湿奴又分身为第三重主宰化身乳海毗湿奴（Ksirodakshayi Visnu），进入宇宙万物人心，行操控、维系、监督之职权，是谓超灵。